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En esta entrada de la Generación del Atardecer Presenta:, Miguel Santos explora los señuelos afectivos del vivir cotidiano y las violentas apariciones de lo in-visible que delata y revienta nuestro orden racional.

- Soñando con esa fisonomía de nuevo, de nuevo -

(Centro mercantil de la ciudad Nermalense de Calih) Ilustración por Esteban Mercado.

Siempre se disuelve la espuma de la cerveza, sea en el paladar, en los labios o como residuo en las paredes del vaso. Espuma nostálgicamente atrapada en el clamor de aquella estructura que la moldeaba antes de ser consumida por algún apetito voraz. Memorias de labios y risas con ese otro ser que deseé. Pero en definitiva, este vaso será uno de los muchos bretes en agobiarse, esta cerveza unas onzas entre océanos de maltosa fermentada que me he tendido que beber y beber para deslizarme y para sobrevivir. Y como se licuan los espíritus de la condená ciudad, esa cuestión de cuestionar el contenedor, sea aluminio, sea concreto, sea el cristal, o mi vejiga, porque cada baba de cerveza le sigue las pistas a alguna esencia sub-natural. Acechando los suburbios, las aldeas y uno que otro sospechoso usual. Que entre encerronas de espejos, entre recipiente con destellos o silencios de las muchedumbres. O quizá como todo cuerpo derretido pero contenido, yo solamente hostigo, hago mi parte en algún teatro de nadie, en búsqueda abierta de alguna fuerza no nombrada, una fibra que une y destruye, que lanza a un infinito goce embriagante, que por ciertas conjeturas micro-físicas se nos hace imposible de sobar con todos mis miembros. Acorralaré a estos monstruos en todos los cuartos, pasadizos y cloacas, o entre mis neuronas, memorias y descomunales afectos compactos, sofisticados y en definitiva artificiales. No he dormido en 15 horas y tengo demasiado en que pensar como para largarme al sueño, enfrentando dolores y ansias en muchos escenarios de mi subsistencia violenta y mercantil. Ya se tejían trucos entre mis encías y lóbulos a las largas horas de esta noche, solo esperaban a que mi percepción las explicara. Hace una hora un informante me envío coordenadas y fotografías solicitadas. Ordene una redada en 10 bloques adyacentes. Estuve tan cerca. Esto solo consigue controlar los daños del circuito cardinal.

“Cinder and smoke,
the snake in the basement found the juniper shade,
the farmhouse is burning down.
Give me your hand and take what you will tonight,
I’ll give it as fast and high as the flame will rise,
Cinder and smoke.”

- Iron and Wine, Cinder And Smoke

Mi día comenzó de madrugada, huyéndole a espectros en mi cama y enseguida me largué a procurar a los fantasmas pertinentes a este plano, el caso del Sujeto explosivo. Un individuo se exploto hace 8 días a las horas de la madrugada, en la Avenida Pendular en Lomas Perenne, adicional al peón portador de la bomba, nadie mas resulto herido, solo se desmoronó la fachada de unos edificios. Encontramos trozos de carne, hueso y ropa a grandes distancias del lugar de la detonación. No quedó nada del artefacto explosivo ni de alguna pista que nos permitiera establecer la identidad de la persona que se reventó como confeti. El estallido de una bomba, sea del origen que sea, deja un rastro que revela algo escondido, difícil de divisar. El equipo de Forense de explosivos analizó y peino el perímetro alrededor del lugar de la zona cero, y por suerte encontraron residuos de los químicos que alcanzaron reventar. Asimismo lograron recuperar, aislar e identificar ese coctel bombástico para recrear la situación en modelos. Pero no me sirven muchos este tipo de modelos si no sé con quien estábamos lidiando. Encontramos lo que creemos es la billetera del susodicho,  a más de 150 pies de la explosión, repleta de restantes químicos en el piso de la plazoleta junto a la solemne fuente de Libertalia. Estaba algo achicharrada, pero en buenas condiciones. Lo que prometía revelar todos los enigmas. Un nombre un apellido termino brindándome frutos inconclusos. En el interior de la billetera no había ninguna identificación, solo tarjetas de presentación de negocios, templos, hospitales, bibliotecas, laboratorios. Una de las tarjetas, de la Corporación de Electricidad Utilitaria, tenía un nombre en la parte de atrás escrito en bolígrafo negro, Mauricio Delavre. Unas 13 horas después de eso, estalló un coche bomba en el centro mercantil de la ciudad Nermalense de Calih. Me confirmaron que la explosión, causo 5 muertes, 20 heridos y considerables daños materiales. El vehículo, había sido admitido como robado unas horas antes, era un taxi repleto de explosivos, según cámaras de seguridad fue puesto a la medianoche en pleno corazón de ciudadela Calih. Entre los muertos estaba el Sr. Delavre, empresario, y su hija de 7 años.

(Investigadora especial en Bombas) Ilustración por Esteban Mercado.

“…La gran Cédula, expone la metodología del exegesis, el orador deriva su poder de significado de estas cuatro Fuentes: Aquel que habla, la forma de lo que se habla, al que se le quiere hablar, y el propósito del discurso […] Por ejemplo si el discurso es en la forma de de un comando o una prohibición, necesitara del orador y su autoridad, del mismo modo con su posición. Consideremos el comandante que grita frenéticamente ‘Marchemos hacia delante’. Estas palabras representan cohesión, solo si los destinatarios del ordenamiento están sujetos a la disciplina y domesticación del gran orador, a la plasticina que se les inyecta para programar su respuesta. Es una relación lo que entendemos y buscamos; o más abarcador aún, una inmersión total que viabiliza los contextos de la programación semántica.”

- Biblia de lo In-nombrable

Llevo casi una semana escaneando los cuartos, objetos, rostros y sujetos para entablar una narrativa, crear una comunidad de hechos y no-hechos, de líneas que recreen el crimen una y otra vez en mi cabeza. Solo son asunciones eficientes pero quiero la Verdad. Estuve tres horas encontrándome con los usuales infiltrados que tenemos através de organizaciones y rincones fructíferos de nebulosidades. Chia Express fue el denominador común, además del buen Mauricio. El Chia Express es una casona de casonas en la boca del barrio de Tetuan, en esta edificación abandonada, de alrededor de siete millas, residen decenas de miles de personas de diferentes comunidades de los de abajo, agrupaciones de sapientes humanos y no-humanos. Armónicas rotas y alucinantes verborreaban desde numerosas tuberías y artefactos una neblina de  toxinas justas y necesarias. Una dinámica de lenguas aborda el tramo, risas, necesidades y encojonamientos. Fósforos y cigarrillos; peste y sazón. Y la lluvia siempre manteniendo el pavimento y mi frente fresca. El trabajo;  el corazón de las bestias de piedra. El caso se complica como buena enredadera, fiel al sinsabor del sinsabor. Necesito un rastro que seguir, un nombre que no consigo, porque las apariciones son cautelosas, no solo ocultándose, sino ofreciendo todo espécimen de señuelos que tu mente racional no puede aguantarse de correlacionar convincentemente al infinito. Como relámpago, un aroma detiene en seco todo proceso de pensamiento. Una fragancia juguetona y maravillosa hurgaba mi agarre con el tiempo y el espacio en estas calles húmedas y opacas. Ella solía usar esos olores sintéticos, aceites con cenizas en sus brazos, rodillas, batatas, abdomen; confecciones que traían consigo mensajes de ultratumba. Busque en mis alrededores pero no pude detectar el origen del estimulo, la fuente de donde emanaba tan familiar memoria olfativa. Su nombre era Sandra, ella solía ser mi clavo, arraigándome a estas coordenadas de conciencia, mi deliciosa amada. Nuestros cuerpos se acoplaban casi instantáneamente casi por providencia y así yo me recomponía olfateándola. La sombra, mi selección de signos me delata como siempre, ¿la sombra por qué?… ahora no nos aguantamos ni a distancia, solo apatía activa y crujiente. Del símbolo originario apátheia, la supuesta falta de sentimiento, que velozmente cubre aquello que no es pertinente, aquello que da gozo con la actuación, el performance de lo que reconozco y de lo que excluyo del yo. Alguna fuerza entre los cuerpos nos ataba, alguna valentía. Y que me sirve esto sin confidencias y sin esposa. Bajo este estado en el que me encuentro, solamente el trabajo frío ofrece su piedad para mantenerme eficiente. Sola desfilo y rindo mis fallas a las dinámicas invisibles del gran Logo de las Ciudades. Líneas, cuadrados y círculos donde el orden de las palabras es externo en todo caminar.

Continuara…

En esta entrada de La Generacion del Atardecer Presenta:, Miguel Santos relata la continuación de Daño Colateral, vivencias en una des-habitada ciudadela; hinchada de artefactos para las legumbres sapientes del eco sistema Bio-Político.

-Matter, Form and Power-

Ilustracion por Heberto Morales Montes

“Filling up my pockets even stuffed it up my nose
I must have weighed a hundred tons between my head and toes
I ventured forth before the dawn had time to change it’s mind
And soaring high above the clouds I found a golden shrine.”

-Traffic, 40,000 Headmen

Llegamos al área de trabajo, vamos descargando el equipo. “¡A trabajar!” grita un humano de 7 años, 8 meses y 24 días de estar rondando lo llaman Eshu, se acerca debajo de su enorme casco con goggles y su flashlight, montado encima de una maquina de carga con patas. Yo comienzo a cortar las tuberías con una flama de propano, Nembra y los demás hacen lo mismo en la otra parte del susodicho piso 42. Y se conecta el pilotaje de la tubería danzarina, esta parece un núcleo ardiendo, flotando de mano en mano, dentro de estos espacios de chatarra en vías de resurrección. Aspiras. The oh-oh factor. Aquella cosa que denominan xerces disfruta de relieves humosos, pero mi/su agarre en el tiempo se suaviza, pero se fortifica, “que sensación más queer” me digo a mi mismo. El perico patea haciéndo-me eficiente.

Atrás escucho a Eshu, chico de apenas 8 años, que narraba molesto “pues ayer mismo don Pepe, el gerente del ShopMax me vio destornillando una tablilla y llamó a los guardias, ¿lo pueden creer? Desde que se mudó del barrio es muy importante para nosotros, y me llamó a los centinelas, ¿te acuerdas Nembra? Los otros días pasé y le dije ‘Mire, mi don, tuve que correr como puta-automaton para que esos guardias no me cojan, yo aquí he robado de to: semáforos, verjas de aluminio, placas, monumentos, cables de todo tipo, postes de luz, cabinas telefónicas, avisos, lámparas de iluminación de la capital, de esas bonitas que puso el Sapo alcalde en la avenida San Bohr, rieles del Monorriel y hasta lápidas del cementerio. Todo lo vendo en las chatarreras y me gano mis cosas porque. Y tu te crees mejor que yo por, se te nota. Pero tu estas aquí vendiendo mierdas a la gente ni que por ayudar a la comunidad, pero eres igual de pillo ratero que yo, vender mas caro, al mejor postor, solo que yo tengo cortesía, además no dejas que entren la gente de la Cantera, ni los de la Peña’”. Maravilloso delivery con el drama de niño indignado, lo he escuchado antes, pues Eshu viaja conmigo, este caso en particular tomó lugar en Sao Pong, ciudad que nos hospeda cuando gustamos. El niño sabe como funcionan los sujetos y sus moralidades, cajones encendidos de lo que queremos simular y disimular, no importa la existencia “real” de una cosa. Todo fenómeno puede ser emulado, sinterizado y artificialmente optimizado. Para que sean más real que lo real. Si crees algo con suficiente ardor, y si sabes manejar el trama, el mundo es tuyo, o al menos el transito se te hace más amigable. Nembra ríe le dice “Enserio… no pensé que eras así de sensible, castigo de Genova, ¿Y que te dijo?” pregunta la hembra de piel canela. “Pues na, se asustó, porque había gente cerca y no quería parecer un una mala persona, así que comenzó con su apología, como siempre hace ese tipo de persona benevolente, además,  también necesitaba capturar su atención mientras Joselito y los secuaces aquí…” otros chicos que laboran en el complejo muerto ríen y levantan las manos “montaban en el transporte todo el cargamento de licor del ShopMax que habían acabado de entregar.” “Jajaja… dónde lo estacheaste?”  Pregunta nembra sonriendo “Ja! no te voy a decir, solo yo y mis cómplices sabemos, y no diremos… bueno, solo por el precio atento…” contesta Eshu, sonrío, que tierno su primera  traición en potencia.

“You don’t know my mind, you hear me talking,
But, you don’t know, you don’t know my mind.”

- Guy Davis

Llega de vuelta la tubería con mucha vida aun dentro de la misma. Sigo fumando de esta cuestión monstruosa y se lo paso a los demás que aspiran, por ser lo más racional y eficiente bajo semejantes circunstancias. Continúo destripando al coloso cuando ocurrió: salí del tiempo y el espacio. Mi cuerpo laborando en el momento y mi mente abrió un portal, al que me lance sin titubear. Un cuarto poco alumbrado, voces perdidas y alguien dice “¡evidencia, sinceridad, exactitud, veracidad, confirmación, predicción, certeza, efectividad, franqueza, perogrullada, afirmación, realidad, justificación, autenticidad, aseveración! Son los ideales más altos de la humanidad. ¿Sin la veracidad de lo real que somos, sin la flama de aquel primer movedor, sin el consuelo de aquel ultimo observador? somos meros animales. ¡Pero en nosotros cargamos el don de llevar a estas tierras a un nuevo siglo, de poner a la humanidad encima de la naturaleza, solo así escaparemos de la barbarie!”… “Mucha gente gritando cuando llegaron los oficiales, era de noche y no habían luces excepto, claro, por sus linternas. Escuché armas de fuego y más gritería, la gente que se resistió fue sacada y golpeada al frente de los demás, no pudimos hacer nada no nos podíamos defender.”… En una oficina ese hombre esta inhalando coca y observando el monitor gigante, una mujer en tanga está chapándole su pene flácido. Varios minutos pasan mientras él le empuja su cuasi erecto pene por su garganta hasta venirse, la muchacha escupe al piso, se para y se marcha de la habitación. “Rafael…” susurra el hombre, su rostro en regocijo, alumbrado por las imágenes que ve en la pantalla, un reportaje de un video oscuro y tenebroso que soltaron los Habiru, por el web, mientras las acciones y las inversiones y los precios cruzan por encima de toda imagen, siempre por encima de cualquier cosa, ¿el denominador común?, no seguramente, no puede ser así de burdo. ¿Quien habla aquí?, ¿Que soy?  “¡Rafael!” insiste el hombre de nuevo. “Dígame señor.” entra al cuarto una esfera levitando, “tráeme otra botella, hay que celebrar.” indica el hombre. “Seguramente señor” contesta la esfera y sale del cuarto mientras el hombre parece ver la pantalla. Sonriendo y borracho huele otras líneas más para tratar de quedarse despierto y evitar a Morfeos entrometidos. “Cheers!…” dice la esfera sirviendo el whiskey en un vaso de 12 onzas.

“xerces… coge, coge,” el edificio se materializa de nuevo en tus médulas y en tus aparatos sensibles “contó y que tiene perico” dice Nembra, “este se fue!” Regreso, tomo y aspiro más sin decir ni una palabra. Porque no hay nada que decir. “Jajaja la sangre de xerces es de opio en este punto”  dice Eshu y todos ríen.

“Undisclosed private military firms wrecked the homes of 134 Hindu families residing in the asylum camps, that’s more than 735 people, many of them children from the hamlet of Rys Al-Ahmar, in the Great Valley an area of the West Fold OPT. The armed personnel confiscated the water recycling tanks that the villagers rely on as well as the tractor and trailer that they use to bring water to the village. The populace were left without shelter or sources of water during a season of high temperatures in the middle of nowhere. Wake up and smell the corpses people…”

- The Voice of Bronce Valley, pirate IP of old

En esta edición de La Generación del Atardecer Presenta:, Miguel Santos narra el primer fragmento del inexorable transito de -casi- todos los días en RiverStone Junction.

-Fire in the hole-

Ilustración por Heberto Morales Montes

“Why darkness & obscurity
In all thy words & laws?
That none dare eat the fruit but from
The wily serpents jaws.”

- To Nobodaddy by William Blake

Un cuerpo cae reventado de su cama, creada de troncos y paja, en una cueva transformada a una recamara con sillas y mesas, papeles con garabatos ilegibles y teteras, libros esparcidos por todo el suelo, las paredes dibujadas y rayadas con ecuaciones y símbolos extraños. Es un hombre de edad avanzada, este queda inmóvil observando las ondulaciones en el techo, las tripas de esta residencia cuasi-natural. Bañado en sudor finalmente dice “¡Lo que habla en estos momentos ha sido escogido para presenciar el comienzo de la gran epopeya de esta época! Que los dioses nos salven! El rey y sus soldados buscaban tomarlo todo… cada palabra, cada grano, cada minúsculo aparato… pero en entrañas y gusarapos la entropía alcanzara… y todos los mortales en el karma danzaran!” el viejo se queda por horas tirado in-conciente en el piso.

“I was in heaven, I was in hell;
believe in neither but fear them as well”

- Modest Mouse Doin’ the Cockroach

A partir los desperdicios subterráneos en la parte abandonada de la ciudad de Riverstone Junction, dentro del esqueleto descuartizado de un rascacielos momificado, se escuchan nuestras voces. Estamos transitando como un núcleo de seres transientes a buscar el pan nuestro de cada día en las siempre emergentes tierras hostiles. Este sector fue clausurado hace unos años después que pasaran cosas fantásticas e inauditas, un no claras para nadie, jaque mate para muchos definitivamente, no se sabe si son mentiras, verdades o como tiende a ser una buenísima mezcla de medias mentiras, exageraciones, sugerencias y predicciones instruidas. Siempre cambia la Historia, de la hisToria, de la historIa, ¿de que? Pues de lo que pasa, yo escuché que lo cerraron por el brote de 1T-4Q que tan fuertemente nos aterró y tantas vidas se consumieron. “Un tipo en su ultimo aliento mostró por su web-cam sus últimos segundos antes de morir” Open feed to the World. Definitivamente algo que ver. Bombazos son la moda de nuevo y la policía-militar gozando por donde quier. En todos los parajes (NO)humanoides y en todos nuestros espejismos de la buena aventura, de los misericordiosos caracteres, allí abundan nuestras quimeras, arremeten y nos envician en los juicios, juicios omniscientes como ellos solos, Hidra! Parálisis del buen ciudadano y su polis definitivamente, inmortales productoras de desiertos. Señales de lo que era, estos edificios son el progreso por el que navegamos hoy. Pero ahora estas netas celdas de concreto están olvidadas en una neblina disimulada, toneladas de materiales e historia tétrica de alguna película anticuada de ciencia ficción, pero eso sí, están hinchaditos de metales que no necesitan para quedarse erectos, como tanto le place a todo edificio orgulloso de su débito de símbolo… como espacio pero sin movimiento, sin gente, sin nada que derogar, porque al parecer ya totalizo su labor, ¿pero quien sabe realmente? Se escuchan gritos de vez en cuando, o al menos eso pensaba hasta que subíamos por el piso 45, atestiguamos el viento cuando traspasaba las barrigas de estos laberintos  de costillas; espeluznantes imágenes para cualquiera que lo experimente. El sector aun sigue bien vigilado, es patrullado en 3 ritmos distintos, pero nosotros de fantasmas sabemos y tenemos de todo para preveer, repeler, distraer y pues si todo lo demás falla, fugarnos de la escena. En unos meses comenzaran formalmente el benévolo desarrollo de estos terrenos, probablemente harán de estas tierras una  nova torre de babel, que sirva de conector con los cielos, y con su divina voluntad. Nos introdujimos desapercibidos por las cloacas, y subimos desde sótano del edificio pautado para hoy.

“Oh Sinnerman, where you gonna run to?
Sinnerman, where you gonna run to?
Where you gonna run to; all on that day?”

- Nina Simone, Sinnerman

Pasos de las criaturitas, buitres en la noche temprana.

“Es por aquí, por aquí”, señala una muchacha trigueña, con pelo rojizo atrapado dentro de un turbante azul, la hembra Nembra. “¿Estas segura?” le pregunto. “Que sí xercy, yo he venido un montón de veces ya, avanza y prende eso.” Asiento con la cabeza y enciendo con una llama de propano la tubería del labrador feliz. En la oscuridad se ilumina mi rostro, cada vez que aspiro los frutos gaseosos a mi organismo, creepy y perico, pues para mantenerse con energía y trabajar. Aparecemos a deconstruir cierto material de estos viejos edificios, así que antes de que el personal de demolición se lleve el tesoro preciado, nosotros aparecemos por la retaguardia. A 685 créditos por tonelada de cobre, bronce y otra parafernalia en las entrañas del progreso, y claro modificador del establishment. Dinero del bueno fácil. Bajo este honrado método parasítico recuperamos el valor del capital que de otro modo, más que valer, nos hubiera costado. Así ahorramos materias primas y energía. Cositas y cosotas que cada vez serán más caras y de las que tendremos menos por las políticas intergalácticas del los mercados. ¿Economía simple, no?

“En los últimos 4  años, desguazadores de la calle le sustrajeron unas 853 toneladas del metales a varias empresas. Compañías de utilidades como el servicio eléctrico, de agua potable y de telecomunicaciones son también víctimas frecuentes de estos ataques, sin contar los edificios en construcción o desocupados, que caen presa a estas aves de rapiña.”

- Susana MacArthur, Cyber-Gacetillero El Portero

Miguel Santos investiga la cotidianidad de la dominación, espacios para modular vigilancia imperativa, predecir y controlar aquella conducta pensada desviada en esta edición de La Generación del Atardecer Presenta:

-Halt! who goes there?-

Ilustración por Heberto Morales

“The high sheriff told his deputy I want you go out and bring me Lazarus.
Bring him dead or alive! Lawd, lawd! Bring him dead or alive!”
- James Carter and The Prisoners, Po Lazarus

Recuerdo los días de la Academia con cierta nostalgia, para entonces sentía que estaba ayudando a crear un mundo mejor, me sentía como parte de algo. “El conglomerado es ley, es natural y es divino” era el credo en la academia. Decían que estas pautas eran las más realistas, y que vivir bajo la Ley era una receta para el buen vivir y la felicidad. En la Academia se realizaban escrutinios en los dormitorios sin previo aviso. Nos instruían a estar siempre listos y en vigilia; el mal nunca duerme. Así que un día cualquiera podía ser que un inspector de régimen disciplinario se pasara a primera hora de la mañana para saber quien seguía holgazaneando en la cama. También realizaban inspecciones para ver si la habitación cumplía con los parámetros de perfección y estética necesarios para exteriorizar Justicia. Camas mal hechas, toallas guindando de las literas, objetos dejados encima de la mesa, o  posesión de material ilícito (condones, revistas pornográficas, drogas, cigarrillos) eran motivo de sanción. El bloque de Monty, así le decíamos los muchachos a nuestro dormitorio. La labor más cotidiana era el servicio de fiscalización de los dormitorios. Dos alumnos deben pasarse el día en el vestíbulo de su dormitorio controlando las variables dentro de este, limitando el acceso al mismo. Anotábamos cada evento, registrábamos cada situación, era muy estimulante ser parte de toda una conspiración de regulaciones para el buen vivir.  Una dermis y otra epidermis.  Por suerte a Rob y a mi nos tocaron varias labores juntos. Rob y yo higienizando al mundo una inspección a la vez.

Panóptico por Jeremy Bentham, 1791

“Siento una voz que me dice; agúzate que te están velando…
Oye esa voz siempre me dice; agáchate que te están tirando”
- Ricardo Ray & Bobby Cruz, Agúzate

La tarea comenzaba a primera hora de la mañana antes de que los demás despertasen y finalizaba una vez realizado el conteo de todos los alumnos que viven en el bloque de Monty. La academia se jacta de ser el mejor lugar para ir a aprender los mejores y más probados métodos y teorías para salvaguardar sociedades con disciplina; primero debemos entender como cada uno de nosotros debíamos convertirnos en avizores, en ojos del organismo social. Y esa transformación y adquisición de modos de ver y ser visto, de moldear y ser moldeado fue lo que conocimos y valoramos como necesario en aquellos cuartos y pasillos del bloque Monty. Esta limitación tiene como propósito distribuir las fuerzas productivas, alcanzar el máximo rendimiento de estas y a la vez poder someter y vigilar a cada unidad que la conforma. Para disciplinar es práctico darle a cada individuo un espacio y a cada espacio un individuo, como técnica es muy funcional, ya que si la distribución de ese espacio es equitativa,  ósea, si ese espacio es bien racionado, se evitan las congestiones, y evitando esto se puede vigilar mejor. En la Academia se nos instruía en una variedad de ciencias de la conducta; un sinmunero de tablas y gráficas que demuestran en etapas y fases la estructura de nuestra personalidad. ¿¡Qué mejor que un juicio racional para determinar lo normal de lo anormal!?

“Nomenclaturas sirven a los jueces, los policías y los médicos forenses para codificar y cumplir su misión higienista de vigilancia y normalización de clases llamadas peligrosas. Antropometría de Bertillon, biometría y eugenesia de Galton, y antropología criminal de Lombroso concurren con la identificación del individuo, al establecimiento de perfiles.”

- Mattelart-Mattelart, Historia de las Teorías de la Comunicación

Además nos entrenaban con armas no letales, de fuego y sobre todo de condición física. Tantas disciplinas distintas, todo este conjunto de saberes para poder lograr que la sociedad funcione naturalmente. Como investigador veo la importancia de poseer herramientas fidedignas que nos digan como es la gente realmente, y quienes son los buenos y quienes son los malos. Aunque pensándolo bien, en realidad es un poco más complejo. El Profesor Matías Selame decía, “El comportamiento del delincuente y los efectos de ese comportamiento en el mundo exterior son significativísimos para engranar nuestra labor retributiva en la sociedad. Debemos pues, con nuestras lupas y nuestras gigantes retinas, penetrar a cabalidad la psique, la personalidad del infractor, de la víctima y el control social del comportamiento delictivo. El crimen responde a una serie de factores entre el individuo y la sociedad. Existen peculiaridades biológicas y culturales (anatómicas, rítmicas) en la personalidad del delincuente que nos sirven para conocer la psicología del malhechor. Esta comprensión nos permite el no pecar de ignorancia acerca del comportamiento desviado.”

Miguel Santos nos pone en perspectiva el efecto de ser un animal social sobre la objetividad científica en esta edición de La Generación del Atardecer Presenta:

-And the truth shall set you free-

Ilustración por Adrian

“When I look out there, it makes me glad I’m not you.
I’ve experiments to run. There is research to be done.
On the people who are still alive.”

- Glados, Still Alive (del juego Portal)

El Doctor-maestro y profesional del Tecne mira por la ventanilla de cristal que lo separa de su objeto de estudio. Sabe al dedillo que sólo puede elaborar control y predicción sobre las esencias de ese monstrito si se mantiene letalmente alejado como todo científico-filósofo, como todos los vanguardistas. Repasando sus notas auditivas en una útil grabadora: “Solo así se me revelan las líneas geométricas sagradas en este despacho. Solitario pero necesario si creemos en {…} hasta por algún conveniente que traiga consigo {…}. Por lo tanto siempre nos esforzamos para que la humanidad progrese, eso es nuestro objetivo. Sí, nuestro objetivo. Data confiable, data segura son los bloques en los cuales se fundamenta cualquier civilización. Porque al final es la [cosa en si] manifestándose con apéndices de irracionalidad, de a-normalismos que deben someterse a la verdad del átomo, a la verdad histórica. Vivimos en una época de épocas, seguimos el vía hacia algún porvenir. Como tentáculos sensoriales aprehendemos las realidades aquí. Amando la in-confundible imagen, la lejana promesa que me da fuerzas para continuar nuestras investigaciones, nuestra necesaria acción en el mundo Real. A veces uno desea aventarse al experimento y abrazarlo, pasárselo por todas las partes del cuerpo. Pero tal cosa sería contraproducente, todos sabemos que si uno se acerca mucho, no sería posible tal entendimiento, porque me perdería en aquello que defino, trastoco y categorizo, estaría perdido en un silencio de {…}. En realidad no sé qué estaba pensando. Leyeron el paper sobre interacción de nanotecnología con el funcionamiento celular individual que salió en el issue 4 del Naturalistic Science Approach, lo encontré muy estimulante… ‘Con esta técnica, se abre la posibilidad de identificar cambios patológicos dentro de una célula individual e incrementar nuestro conocimiento sobre las funciones celulares…’ (Montgomery, p. 348) Estas gafas de cómo conducirme, y vigilarme para mantenerme en la realidad, alerta con mis números, variables y categorías. Penetrando al mundo. Los productos asegurados, la salvación del cosmos en vanguardia constante, porque todo régimen en poder es sabio; y todo ciudadano racional obedece al sobresaliente manufactor de saberes humanos. Eso es lo lógico y por consiguiente lo bueno. Aquí como soldado contra la ignorancia subjetiva, apéndice ideológico y propagandístico, de tonterías discursivas. Aquí hay neutralidad señores y señoras, helada contemplación hasta el indivisible oblivio, hacia aquel trozo de bizcocho suculento al final de la travesía.”

Ilustración por Paula del Toro

“I try to live on science alone.
Analysis and freaky sensitivity,
We’ve gotta live on science alone.”

- Andy and the Warhols

La rana debe ser disectada, ¿no comprenden? Y luego el populus.

Memoria. Secretamente enferma, no hay memorias sanas, son necesariamente un padecimiento, una latencia, una paralización. También son una puerta cerrada, un chiste de un gusto, burdo como él solo… Sólo desolación. La memoria exige que se pudran las montañas hacia la perfección. Un desierto de oportunidad neutral. “…remover of all obstacles, with sweet pudding in hand…”. Un duendesito sub-atómico y juguetón, montado en un ratón, va rayando las puertas con sus garras y sus dientes. ¿Hacia dónde? Vete y huye si tienes miedo y amor, huye de mí. Pero suéltame primero, como los místicos, sal del tiempo, recibe y des-haz al mundo y a sus regalos. Oh-oh effect.

“The problems that science deals with, the ideas that it uses in investigating those problems, even the so-called scientific results that come out of scientific investigation, are all deeply influenced by predispositions that derive from the society in which we live. Scientists do not begin life as scientists after all, but as social beings immersed in a family, a state, a productive structure, and they view nature through a lens that has been molded by their social experience.”

- Richard Lewontin, Biology as Ideology

En esta edición de La Generación del Atardecer Presenta:, Miguel Santos nos deleita con una breve pieza de mitología personal, pero con un definitivo aroma a lo que ya conocemos…

-Who is this uncanny visitor knocking at my door?

Ilustración por Paula del Toro

“Give me forced health till I wish death on myself
A ha ha, ha ha, ha ha, ha ha, ha ha!”

- Modest Mouse, March into the Sea

¿Pero dónde se encuentran las voces, el léxico del buen vivir? Mi con-ciencia parece igual de artificial que esta ciudad. Rafael se acerca y me sirve otro amapolas chou chou, cargado de rones y jugos esotéricos que me deleitan en su magna sencillez, en su ética con el cuerpo, tan común y acogedora. De acuerdo a las historias de mercenarios en Amapolas, existen regiones tan nutritivas que manifestaban cualquier cosa que se entrara en sus espacios terrenales. Esta bebida se menciona por primera vez en documentos de origen Wasabari, la tribu perdida de los Chenata. Fue cultivada por muchos saberes através de distintas culturas después que estas des-aparecieron. Fue un regalo de los extintos, antes de partir y dejar que la entropía mastique a cantos. “A los vivos le dejamos lo siguiente, una metodología para el sweet delight”, pero con mayor consistencia, por eso su fama entre los marineros, entre los peregrinos, entre los vanguardistas, los que se mueven y derrumban. Se le llamaba “mata-diablo” porque podía domar las criaturas que se revelan dentro/afuera de los centros urbanos a través de la historia y la no historia. Según la Enciclopedia de Taxonomía Cultural, Tamazo, un sapiente exaltado y el gran guerrero Wasabari, nació de una caña gigante, abrió el fruto desde adentro con su machete y de la tierra salía enfangado y nutritivo, sus piernas, su torso, sus cuerdas vocales, sus intestinos allí forjados de gusanos y musgo. Así advino el gran Tamazo. Magnos males acechaban la sociedad, adentro y afuera. Enemigos de lo que la sociedad simbolizaba; concretizando porvenir y ordenanza como agente socio-político de la región. Pero estos males no pedían ser atacados por nadie, porque vivían entre el espacio y el tiempo. En tu mente eran como un virus perceptivo, ¿que hacían allí esos demonios causando tanto dolor?, ninguna agencia en la tribu ni en el clan o el estado sabía qué hacer. Todos en pánico por esta ola de mal que acechaba las almas. Pero Tamazo, agobiado a su vez por esta crisis psíquica, se marchó y quedó sentado debajo de un árbol encima de una colina verde. Allí el tiempo y el espacio se fisuró, nadie podía entender qué había pasado. Un líquido mágico comenzó a fluir desde las montañas, olas y olas de jugo higiénico de palo sobao, el líquido volvió a las personas de la ciudad a volver a la calma. Confundió a los demonios para salvar a la ciudad.

Ilustración por Paula del Toro & Heberto Morales

“If you think you know enough, to know you know you’ve had enough.
And if you think you don’t, you probably will”

- Modest Mouse, March into the Sea

Hay muchas historias de Tamazo, por ejemplo en otras versiones menos conocidas, se narra cómo el vivaracho estaba cansado y aburrido por las circunstancias, con los artificios rígidos inventados por sus contemporáneos. Meros logos que estos adoraban para olvidar al mundo, idolatraban sus palabras pero no se callaban a saborear bien una teta, un helado, un atardecer, un silencio, un cadáver, un mime, una in-conciencia. Las palabras son cemento y esquizofrenia. “Hay que moverse de aquí…” decía el pobre Tamazo en las iglesias, capitolios, laboratorios y corporaciones a las que ingresó para orinar en sus escalinatas y en sus pasillos, intentado salvarlos de su exactitud, licuándolos. Deseando terremotos, dragones, titanes y hongos. Luego tomó rumbo, se fue y exorcizó su risa, sus lágrimas a las fuentes y los pozos de agua potable. En cuestión de horas, todas las personas estaban intoxicadas, asesinándose unas a la otras, desatando uñas y golpes y mordiscos, y ultrajándose para sobrevivir el ánimo escondido que los tomó por sorpresa. Un día después, nadie restaba vivo en la ciudad, y Tamazo ya no era. El elixir de sus entrañas sólo activó la perfección ansiada por todos los habitantes de la ciudadela, en su brillante luz en la colina. Dando cuenta de las cicatrices y del daño colateral en sus verdades, en el eco que llaman un Yo. Al otro día todos despertaron salvos y sanos en sus domicilios. La alucinación colectiva terminó. Pero sólo era una advertencia solitaria.

Miguel Santos explora la música en función de la sensualidad y la sexualidad en La Generación del Atardecer Presenta:.

-Got no good plans but a good idea-

“The mediocrity of the human race is the only plausible explanation for sexuality. As the only mode of coming out of ourselves, sexuality is a temporary salvation from animality. For every being, intercourse surpasses its biological function. It is a triumph over animality. Sexuality is the only gate to heaven.”

- E.M. Cioran

Unas sombras se desmoronan en dulce violencia, desintegrándose con cada acto de euforia experimental que se derrite, como tiende a suceder; con mucha fogosidad en un espectro de oportunidad y misterio. Dando el empuje místico que aquí se reconoce, debajo de su falda está un pantalón y debajo de eso no hay más nada. Chocolate, avellanas y fruta fresca por donde quier, porque la noche lo amerita. Una lengua juguetona que recorre cada milímetro de la región de Venus hasta Júpiter entre medio de Alfa Centauri, como tiembla desolado, rum pum pum, mojado, suculento y omnisciente. Hasta el último eje de nuestra valiente fruición. Sin miedo, puñeta, sin miedo. Esa sirena será el final de mí; ese manjar será el que me ultime. Pero a la que debo irrevocadamente, acechar, embrujar y oprimir botones de la maquinaria con todos mis nervios, “como fluye esa cuestión” dice algo. Arráncame esta piel que fabriqué con las hortalizas y aceites de un no-cuerpo que se desborda, añejándose en algún camarote invisible. ¿Qué gracia existencial se le puede sacar a los juegos de ecuaciones que sintetizan, describiendo, explicando, prediciendo amores, odios y datos como si se encontrase a fuera del tiempo, como un ciclo terrible de athazagorafobia, allá a fuera en la atmósfera de los a-normales meta kids? Es mucha y poca. Sospechando que se erigen penitenciarías con cada concepto, con cada muy bien adornado hallazgo saboteador. Olvídense en otr@, olvídense y soplen ese aliento de revitalización a las profundidades. Calcando con saliva, succionando donde es justo y necesario. Y ese cuerpo balbucea ricura, y ese aparato mana rítmicamente en el vaivén, bastante fuera de los parámetros de la sensatez, bendito sea. Dibujen las líneas. Configuren los polígonos. Ese axioma canaliza el fluido perenne, como tres-mil-quinientos-veinticuatro soles ardiendo todos a la vez.

Fotografía por Amarilys Oyola Perez

“Won’t you take this dance, This dance with me.”

-The Desert Sessions, Powdered Wig Machine

La salsa excede todo encajonamiento y lo devora. Todos recuerdan intensamente a la ciudad, al calzón de castidad, de buenos modales sellando el volcán sensible y abundante que nos llama hacia una colisión. Ahora con toda su madrigal ensalivada y preparada. Y ocurre, el baile colosal de interacción. El ritual busca (des)enchufarte de nuestro drama cósmico, del cual sólo somos un hilo olvidadizo que estalla, se suaviza y se tensa por particularidades del buen vivir. Pero algo pulsa sin permiso, algo busca desencajar, brotar y ensalzar la existencia. Como le comía la crica, con escasos vellos, se nota que se la rasuró hace apenas dos o tres días, para alguna acción que prevenía. Se me va la vida y regresa. Y sólo cuando me encapsulabas en tus carnes, desenterraba consolación, retornando a ti o a la que sea. A cierta esencia perdida, que se desea pero no se recuerda. Como el que se recuerda de sus convicciones pero no de la razón de éstas. Esa taxonomía, de lo que nos debe gustar y nos acaba (dis)gustando. “Masajeo las pantorrillas, luego embarro las rodillas y los muslos, los adobo de hierbas, la receta; el remeneo que rompe las cuevas empolvadas y civilizadas del buen vivir.” Dicen sin palabras. Este final fatal, desestabilización sistémica del bostezo, un inexorable despedazamiento de tus entrañas, que las añoro, esparcidas en los tiestos de mi apetito. Hasta estremecer y transmutar la crema de naturaleza misteriosa, expandiéndose y contrayéndose sobre la oscuridad.

“La predicación de la castidad es una incitación pública a la contra-naturaleza. Todo desprecio de la vida sexual, toda impurificación de la misma con el concepto de “impuro” es el auténtico pecado contra el espíritu santo de la vida.”

- Friedrich Nietzsche